日本切腹自尽花里胡哨，曾侵华的日军中将，切腹后15个小时才死掉
日本切腹自尽花里胡哨，曾侵华的日军中将，切腹后15个小时才死掉
你以为切腹自杀很简单吗?开膛破肚，说走就走?别被那些电影电视剧给骗了，日本的这种"勇士"自杀方式，可一点儿也不体面。实际上，下手的时候铁了心不后悔，那才是最恐怖的。切开肚皮可不就完事了，死到临头的惨状，往往令人触目惊心。
1945年8月16日，二战刚刚结束的第二天，正是一名日军中将亲身上演了一出切腹惨剧。他是谁?就是曾指挥轰炸重庆，给四川百姓造成深重创伤的大西泷治郎。这位战犯本不想等候法律的审判，干脆选择了用最传统的方式了断生命。
切腹自杀在日本人眼里或许很光荣，但整个过程绝不体面，反而极其残忍痛苦。他们自认为是在向神明展示内心的洁白，借此证明自己的清白无辜。然而，这种做法不啻是一种逃避，逃避审判，也逃避了内心的灵魱。
大西泷治郎自以为切开肚腹就能洗清战争罪行，岂不是痴人说梦?本应接受法律制裁，选择了痛苦自杀，最终也没能逃过那惨无人道的一幕。整个过程持续了漫长的15个小时，中将不停挣扎，直到咽下最后一口气。
那天，大西泷治郎先是在腹部划了个十字形，用力掀开血肉模糊的肚皮。理应如此命根子就该断送了，但他的意识还很清醒，痛楚难当之际又在脖子上补了几刀。奈何力不从心，连要害部位也割不到。
医护人员赶到，发现他仍在呼吸，可大西泷治郎拒统一切救治，最终在无尽的煎熬中走向死亡。如此凄惨的一幕，印证了切腹自杀的非同小可。大西泷治郎本该接受审判，可他选择了逃脱，不过即便如此，也难逃那痛苦万分的死亡体验。
别被武士道那些冠冕堂皇的说辞给迷惑了，切腹绝非什么英雄行为，与其说是证明勇气，不如说是在逃避审判。其实，日本文化中流传的切腹自杀，最早起源于农耕时代的祭祀活动。当时人们会将牲畜的心脏剖出做为祭品，向神灵祈福。
后来这种做法延续并发扬，演变成了武士阶层的一种特殊文化。比如，在保元年间，有一名武士由于在皇位之争中失利，为了避免被俘，就选择了切腹自杀。从那以后，这种行为在武士团中渐成风气，被视为表现勇气、保全名节的方式。
到了日本镰仓时代，一场有名的集体切腹自杀事件更是推波助澜。当时有432名武士在防守战中节节失利，为了不被俘，他们集体在寺庙切腹自尽。由此，切腹自杀进一步被神圣化，成为日本武士道的一部分内容。
不过，割开肚皮那一刻，常常会让武士痛不欲生打滚挣扎。为了让这一过程显得更加体面，日本甚至出现了一个特殊的职业——介绍人。他们的任务就是在切腹者失去行动力时，帮忙了结生命，让死亡过程显得更加光荣体面。
可即便如此，切腹自杀也无法完全摆脱令人作呕的痛苦过程。明治维新后，日本为了彰显所谓的大国身份，开始大力宣扬武士道精神，把切腹自杀包装成一种高尚行为。二战结束后，由于《波茨坦公告》的限制，日本被迫解除了正规军队。
为了更好地在国际社会立足，他们将切腹自杀这一文化输出到海外，努力与欧美国家的骑士精神相提并论。当然，欧美人并不买账，法国作家兰曼罗曾狠狠打脸说:"世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的残酷之后，仍然热爱生活，而不是像切腹那样躲进死亡。"
除了大西泷治郎之外，曾有一位文化名人也选择了切腹自杀，他就是著名作家三岛由纪夫。1970年，三岛由纪夫曾带领追随者到自卫队演讲，呼吁赶走驻日美军，结果反而遭到了嘲讽。失望之下，他回家切腹自杀，由好友森田充当介错人。
可森田生手，砍了三刀才割下三岛的人头。总的来说，日本人对切腹自杀的执念，与他们特殊的饮食文化有关。由于以大米为主食，他们认为人的灵魂就存在于腹部，所以切开肚皮就是在向他人展示内心。
同时，切腹自杀的动机也分为多种，比如战败、犯错、自我牺牲、死谏等等，方式也有一字切、十字切等等不同类型。不过，不管从哪个角度来看，切腹自杀都是一种自我逃避的做法。正如大西泷治郎为了逃避审判而自杀，三岛由纪夫则是由于对现实的失望而自杀。
所谓"武士道精神"不过是一种自我美化和包装，实际上并没有任何英雄气概可言。相比之下，面对生活的残酷现实而仍然勇敢热爱生活，才是真正的英雄主义。死了算什么英雄?
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